iran flash clip free download music
i n f o @ a r t la r . c o m
contact home

آرشيو مطالب و نويسندگان
سال نو مبارك
ارسال کارت تبریک های نوروزی
به بهانه سالروز تولد فروغ فرخزاد
آلبوم ورگار : دکتر خنجی / VARGAR : DrKhonji
به مناسبت درگذشت شاعر بلند مرتبت قیصر امین پور
عکس کاغذ قیچی [مجموعه عکسهای نمایشگاه]
چرا هيچکس پدر رپ فارسي است ؟
دلخوشي هاي کوچک این معلم [عکسهای مسلم ابراهیمی]
گزارش تصویری استقبال پر شور مردم لارستان از آقای احمدی نژاد
کلیپ چشمان من
كليپ شور عشق با صداي رضا صادقي reza sadeghi Flash clip
كليپ ماه مبارك رمضان
احمد مبشري
ميراث شوم [ داستان ]
آدم پس از هبوط [ داستان ]
دروغ...دروغ... باز هم دروغ!
... به مويه هاي غريبانه قصه پردازم.
ديوار، چادر خانه ما
راز آن چشم ها [ داستان ]
اظهار و اعلام وجود
حامد زارع
اندیشگی یا شوریدگی ( نگاهی به صبغه عقلانی عاشورا )*
تفوق فریب
نیکوداشت دوم خرداد
گزارشی از یک آشنایی
تقدیم به «خاطره» نمایشگاه کتاب
خاتمی «فضیلت» جمهوری اسلامی
گفتگوبا شهردار لار
برای آغازگری
حمید منشی
گزندگی خواب آور (نقدی بر آثار طنز راشد انصاری)
زیبای خفته ( در حاشیه آسیب شناسی تئاتر لارستان )
اُشو به مثابه ایدئولوژیست ضد ایدئولوژی (قسمت اول)
يادداشتي بر فيلم «اخراجي ها»
معنویت مخدر
عبدالرضا مفتوحي
اشعاری فی احوالات نمانندگان مجلس
زن ذلیلی
بشنو حقيقت را
سلام من عبدالرضا مفتوحي ام
مسلم ابراهيمي
ترانهء ناتمام
عطر تو
گفتگو
مسافر
غم
درباره آرت لار !
مقاله هاي آموزشي
خط در تركيب بندي و تعديل نيروها
فتوشاپ تاريكخانه ديجيتال (قسمت اول)
نقطه در ترکيب بندی
تقابل وحدت و تضاد در ترکيب بندی
رنگ شناسی و مبانی شناخت روابط رنگها
مراحل ساختار بندی يک فضای عينی به صورت ذهنی
نویسندگان مهمان
رئالیسم در سینما یا این یک واقعیت نیست[ فرزاد قناعت پور ]
وبلاگ دوستان
اسماعیل حق پرست
نان و کتاب (حبیب آرین)
میکادونامه mikadoname
روزنوشته هاي شيبي
تارونه بابا
ريحون
گفتني هاي ناگفته
افسون گل
گرمي گفتار
جستجو در سايت

 
November 25, 2007
تفوق فریب

دوست اکتیو و پر نشاطی دارم که در سفرهای ناگهانی اش به تهران، روز به یاد ماندنی را برای من و دوستانم در پایتخت رقم می زند. چندی گذشته تر بود که با حضورش در تهران فرهنگستان هنر، نمایشگاه مطبوعات، موزه هنرهای معاصر و مخلص سخن آنکه از دانشگاه تهران تا پارک لاله! طی 6 ساعت طی طریق شد اما از همه خوشایند تر دیدن تئاتر اتاق شماره 6 در تالار مولوی بود که دستاویز و بهانه نگارش این وجیزه است.

نویسنده ی شهیر این نمایش آنتونیو چوخوف برآمده ای از ادبیات سرد و تاریک روسیه بود که در به طبع کشیدن این داستان نهایت رئالیسم افسون آور خود را به کار بسته بود. داستان در بیمارستانی روانی دنبال می شود که از میان بیماران آن، دربندان اتاق شماره 6 از وضعیت ویژه ای برخوردار بودند. انگار این رسم زمانه اشان بود که در قفس گرفتار آیند نه بیماری روانی؛ به جرم دانستنی های ممنوع که دانندگان آن به صنف دیوانگان باید رانده شوند. حتا رئیس بیمارستانی که خود ظرایف طبع و گرانیگاه ذهن این عاقلان دیوانه خوانده شده را دریافته بود؛ به جبر زمانه و سعی خناسانه منتفعان از این روزگار به همان اتاق معروف شماره6 افکنده می شود.
آن چه تکان دهنده بود، عدم شنیدن که نه! حتی تحمل فکر دیگر بود که شخص حامل افکار دور از قرائت رسمی را به زاویه تنگ و توتالیتر محبس روانی تبعید می کند. شرایطی که به شکلی نازک تر در بافت جامعه امروز ما پنهانِ ناپیدا است و تاسف آن که فرهنگ رفتاری مردم ما نیز سعی در تدبر و بازشکافی وضعیت "دیگر اندیشی" و فرجام آن در جامعه خویش ندارد... و اینجا است که فریب تفوق می یابد!
میشل فوکو واپسین پیامبر پست مدرن در شرح این عقلانیت رسمی تعریف شده نقد ها برآورده است. آنجا که تمدن غرب را به چالش و نکوهش می کشاند و اهتمام غربِ مدرن به تعریف عقل و در افکندن ندارندگان این عقل به کنج تیمارستان ها را نهایت جاده ی توحش و بن بست نهلیست می داند. چه اینکه در این وضعیت یک برداشت و تفسیر از اطراف، رسمی و رایج می ماند و همه ی انسان ها محکوم به یک صنف اندیشیدن می شوند. این گونه است که فوکو پرچم پست مدرنیسم را در تقابل هر وضعیت تعریف شده و عقل تثبیت شده بلند می کند.
hamed.jpg
این نوشته به آن دوست ذکر رفته تقدیم می شود: (س.الف)

[حامد زارع] at November 25, 2007 02:45 AM
نوشته های شما

salam
mamnon babate matalebe zibaton
pishnahad mikonam artlar ro be sorat monazamtari up befarmaid ta bazdidkonandegan betonan behtar estefade konan.

s.arian at December 4, 2007 07:36 PM

 

حامد عزيز بسيار خوشحالم که مجددا يادداشت هاي زيبايت را در اين وب سايت مي بينم. اما اين يادداشت کمي ابتر و بريده به نظر مي رسد!مي شد به نمايشنامه اتاق شماره شش بهتر از اينها توجه کرد. اما به آن دوستاني که با اين شيوه نگارش مشکل دارند بايستي بگويم تاخير در معنا را با بي معنايي خلط نکنند و همچون ادبيات پيشرو براي فرم نيز حداقل به اندازه معنا اصالت بخواهند. در ضمن آرت لار يک نشريه پرتيراژ نيست که دغدغه داشتن هرنوعي از مخاطب را داشته باشد!

at December 1, 2007 02:32 PM

 

نه عزيزم فکر فقط مال شماست؟نه؟

at December 1, 2007 09:51 AM

 

خواهش مي کنم قبل از پيام گذاشتن کمي هم فکر کنيد.
سپاسگزارم.

at December 1, 2007 01:24 AM

 

ما هم اينجا از آقاي قوچاني و بر و بچ تشکر مي کنيم که در راه انداختن بچه ها در امر وجيزه نگري کمال مساعدت را مبذول داشتند قطعا تلاش ايشان در تربيت ميرزا بنويساني از اين دست که چندي است با اين دست نوشته ها به سرگرم کردن توده اي از اين دست لنگ و لوک مشغول هستند از ياد نخواهد رفت.ومن الله توفيق
خواجه ابراهيم انصاري لاري.

at November 26, 2007 01:32 PM

 

آقای تاجبخش؛شما چقدر در متن جامعه حضور و بروز دارید و آشنايید که حالا اين چنين مويه کنان زار ميزنید و ساز مينوازید!!!!؟؟؟؟؟؟

حامی at November 26, 2007 11:27 AM

 

.خسته نباشيد.کيفيديم.سلام.

at November 26, 2007 12:40 AM

 

سلام
من موندم اين نگارندگان دگر انديش و صاحبان عقل و احساس که اين چنين از چخف نيز آنتوان تر شده و هر آسماني را به هم ميريسند بپرسم چقدر در متن جامعه حضور و بروز دارند و آشنايند که حالا اين چنين مويه کنان زار ميزنند و ساز مينوازند؟

ahmad tajbakhsh at November 25, 2007 11:54 PM

 

به هدف کسانی که به سبب دگرنگاری نویسنده از هضم مطلب عاجز اند:
نویسنده گفت: جامعه ما هم به مانند شرایطی که در داستان چخوف به قلم در آمده قابلیت قبول دگر اندیشی را ندارد!
باشد که نگارشگر زبان آدمیان اختیار کند،که دگران را بس خوشتر آید که دگرنگاری دگراندیشی نیست..

sia at November 25, 2007 12:00 PM

 

سلام

ممنونم بابت لطفت
شرمنده ام کردی!
.هممون منتظر مطلب قشنگت بوديم.

س.الف at November 25, 2007 08:35 AM

 

!!!!!!!!!!!!!!!!!! چقد چونه چوخوفي

Doqqooz at November 25, 2007 02:58 AM

 
ارسال نظرات




من را به خاطر بسپار ?




Powered byMovable Type 3.0D
Copyright © 2002-2007 ARTLAR .COM All Rights Reserved.